El futuro está más presente que el presente

«¿Qué es un objeto? Tal vez un objeto es lo que permite enlazar un sujeto a otro y así vivir en sociedad, estar juntos. Entonces, puesto que la relación social es siempre ambigua y mi pensamiento divide tanto como une. Y mi palabra acerca por lo que expresa y separa por lo que calla. Puesto que un abismo separa la certeza subjetiva que tengo de mí y la verdad objetiva que soy para los otros. Y que me encuentro culpable aunque me siento inocente. Y cada suceso transforma mi vida cotidiana. Puesto que fallo en comunicar, en entender. En amar o ser amado. Y que cada fracaso me confina a la soledad. Puesto que no puedo apartarme de la objetividad que me aplasta. Ni de la subjetividad que me exilia. Puesto que no puedo ni elevarme al ser ni hundirme en la nada. Debo escuchar, debo observar mi alrededor más que nunca. El mundo, mi semejante, mi hermano. El mundo, ahora que las revoluciones son imposibles. Donde guerras sangrientas amenazan y el capitalismo ya no está seguro de sus derechos. Y la clase obrera retrocede. Donde la luz del progreso científico hace del futuro una presencia obsesiva. El futuro está más presente que el presente. Y las lejanas galaxias están a la puerta. Mi semejante, mi hermano. ¿Dónde está el principio? ¿El principio de qué? Dios creó el cielo y la tierra. Qué fácil. ¿Qué más puedo decir? Decir que los límites del lenguaje son los del mundo. Que los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo. Que hablando limito al mundo, lo termino. Y que la muerte misteriosa abolirá esos límites y no habrá preguntas ni respuestas, todo será borroso. Pero si las cosas se vuelven nítidas, será a través de la aparición de la conciencia. Después todo se ajusta.»

JEAN-LUC GODARD, Deux ou trois choses que je sais d’elle (1967)

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